Амет-Хан Султан (1920-1971) – крымскотатарский военный летчик, дважды Герой Советского Союза. Родился в Алупке. Прошел войну от первого и до последнего дня. Совершил 603 боевых вылета, 150 воздушных боев, во время которых лично сбил 30 самолетов противника и 19 в группе.
После войны Амет-Хан Султан пытался вернуться к летной профессии: в марте 1946 года он поехал в Москву, где подал заявление на работу летчиком-испытателем в Летно-исследовательском институте. Однако ответа так и не получил.
Как стало известно позже, помехой стала его национальность: крымские татары, как и другие депортированные в 1944 году народы были «вычеркнуты» из истории, даже упоминания о них были запрещены. В конце концов, благодаря помощи боевых друзей Александра Покрышкина и Владимира Лавриненкова и покровительству Тимофея Хрюкина (в то время – заместителя Главнокомандующего ВВС), в феврале 1947 года Амет-Хан Султан стал летчиком-испытателем Летно-исследовательского института МАП.
За довольно короткий срок он стал одним из лучших летчиков-испытателей, получив в сентябре 1952 года квалификацию летчика-испытателя 1-го класса. Амет-Хан Султан – единственный советский летчик, который испытал свыше 50 типов летательных аппаратов: им испытано в воздухе 107 единиц техники. Погиб Амет-Хан вместе с экипажем во время очередного испытания.
В 2013 году крымскотатарский телеканал ATR (режиссер и исполнитель главной роли Ахтем Сейтаблаев) снял художественный фильм «Хайтарма» – первый в истории независимой Украины полнометражный крымскотатарский художественный фильм в котором говорится о сталинской депортации крымскотатарского народа, а также, на фоне этих трагических событий, рассказывается история главного героя фильма – Амет-Хана Султана.
С 1 по 7 февраля, по инициативе Генеральной Ассамблеи ООН, проходит Всемирная неделя гармоничных межконфессиональных отношений.
20 октября 2010 года, на своем 34-м пленарном заседании Генеральная Ассамблея ООН признала насущную необходимость в диалоге между различными конфессиями и религиями с целью налаживания взаимопонимания, согласия и сотрудничества между людьми.
В подтверждение этого была издана резолюция, которая провозгласила первую неделю февраля Всемирной неделей гармоничных отношений между всеми религиями, вероисповеданиями и конфессиями.
Было также отмечено, что моральным долгом всех религий и вероисповеданий является стремление мира, терпимости и взаимоуважения. ООН призвала все государства мира на добровольной основе поддерживать в течение недели распространение идей межконфессиональной гармонии и доброй воли в церквях, мечетях, синагогах, храмах и других молитвенных домах во всем мире на основе любви к Всевышнему и любви к ближнему. Уважая собственные традиции, стоит с уважением относиться к представителям других религиозных предпочтений.
В Украине издавна рядом живут представители многих религий и конфессий: православные христиане, католики, греко-католики, мусульмане и буддисты, иудеи, протестанты, евангелисты и др. На сегодня в Украине зарегистрировано около 37 тыс. религиозных организаций.
События дня:
1 февраля 2014 года, во время Революции Достоинства, на Майдане и улице Грушевского было спокойно. На Грушевского активисты установили большой монитор, на котором для силовиков в режиме нон-стоп транслировались новости нескольких телеканалов.
В противоположность этому со стороны спецназовцев громко звучала музыка – песни советских времен – чтобы заглушить информационные сообщения.
В этот день в Киеве прошел внеочередной форум Евромайданов. Около ста участников собрания обсудили вопросы правовых и гуманитарных последствий противостояния в Украине, влияния гражданского общества на власть, новой системы организации государственной и местной власти, а также местного самоуправления.
В Мюнхене 1 февраля прошла ежегодная Международная конференция по безопасности, в которой приняли участие Петр Порошенко, Виталий Кличко и Арсений Яценюк. В ходе встреч Европа и США обещали поддержать украинцев. В свою очередь министр иностранных дел России Сергей Лавров обвинил европейских политиков в двойных стандартах.
В Харькове в этот день прошел слет руководителей первичных организаций Партии регионов под руководством тогдашнего председателя Харьковской облгосадминистрации Михаила Добкина.
На этом слете было принято решение о создании Всеукраинского общественного союза «Украинский фронт». Предполагалось, что в состав Фронта войдут общественные объединения, общественные организации, представители политических партий и граждане Украины, которые захотят присоединиться к нему. Символом «Украинского фронта» стала Георгиевская лента.
Даты дня:
179 лет со дня рождения Владимира Орловского (1842-1914), украинского живописца пейзажиста. Участвовал в деятельности Киевской рисовальной школы Николая Мурашко, был одним из организаторов Киевского художественного училища.
Среди произведений: «Крымский пейзаж», «В степи», «Деревня», «Рыбаки», «Жатва». Был представителем академической школы. Его при жизни называли «звездой первой величины наравне с Айвазовским». Интересно, что одним из первых, кто распознал художественный талант Владимира Орловского, был Тарас Шевченко.
В письме от 2 декабря 1860 года к директору Второй киевской гимназии Михаилу Чалому (первый биограф Кобзаря), Шевченко пишет: «Ко мне каждый день приходит Орловский, кажется, из него будут люди». Сам художник писал: «Живопись люблю больше жизни, ради нее с детских лет претерпел много горя, проклятие отца, горькие слезы матери…»
Вскоре он стал одним из самых высокооплачиваемых художников Российской империи. Писал картины для аристократических салонов Петербурга и Киева, для загородных дворцов императорской семьи. Картины его часто не доходили даже до выставок, его сопровождали постоянный успех и материальное положение. Но время все расставило на свои места и сейчас рядовому любителю живописи имя Владимира Орловского неизвестно.
***
142 года со дня рождения Николая Капустянского (1879-1969), украинского военного и политического деятеля, генерал-хорунжего Армии УНР; участника войны за независимость Украины 1917-1921 г.г.
Один из основателей ОУН, член Провода украинских националистов.
После раскола ОУН (1940) принадлежал к мельниковцам; с 1948 года – министр военных дел правительства УНР в изгнании. Умер и похоронен в Мюнхене. Автор многочисленных статей на военную тематику, книг воспоминаний.
124 года со дня рождения Евгения Маланюка (1897-1968), украинского поэта, критика и литературоведа.
Родился Евгений Маланюк (1897-1968) на Херсонщине. Происходил из старой казацкой семьи. Его фамилия встречается в реестрах старшин периода Хмельниччины.
После уничтожения Сечи Маланюки стали чумаками. «Матери я обязан две вещи: сердце и искусство, а отцу – основы его интеллектуального и мировоззренческого развития», – писал Маланюк. Родительскую землю, родные сердцу места он неоднократно воспел в поэтических строках.
Учился в реальном училище провинциального Елисаветграда (ныне Кропивницкий), который в ту пору был настоящим культурным центром. Запоем читал – русскую классику, немцев, французов… Настоящим откровением стала для него, тринадцатилетнего подростка, книга маркиза Астольфа де Кюстина «Россия в 1839 году», где весьма критически говорится и о русской ментальности, и об истоках русского месиянизма, что есть на самом деле об обычном экспансионизме.
Во время Первой мировой войны Маланюк закончил Киевскую военную школу, воевал на Западном фронте. За боевые заслуги произведен в поручики. Впоследствии – сотник Украинской армии, служил в оперативном отделе Генштаба, был адъютантом командующего Армии УНР Василия Тютюнника. Когда войско отступило за Збруч, был интернирован и в польском лагере написал первые стихи на украинском языке. Отсюда начинается настоящий Маланюк-поэт: точный, острый, лаконичный и абсолютно бескомпромиссный.
Вся его раннеюношеская сентиментальность с акмеистическо-символистскими «ахами» и «охами» осталась в прошлом. Зато появился «поэт волевого прорыва», «железных император строф», «поэт стальной воли». Тот, кто, оставив позади все приторно-слащавую «зоресоловейщину», найдет в себе мужество и силу назвать «родную мать» Украину «проституткой ханов и царей». Многих это коробило. И не только в советской Украине, где Маланюка называли не иначе как «петлюровским недобитком», но и в эмигрантской среде.
Все сборники Маланюка выходили за рубежом. Первый, «Стилет и стилос» (1925) – в Подебрадах (эта книга стала этапной для всей украинской поэзии), «Гербарий» (1926) – в Гамбурге, «Земля и железо» (1930) – в Париже, пять следующих – в США, где поэт жил после войны. Последний сборник его стихов «Кольцо и посох» вышел уже после его смерти в Мюнхене (1972).
Стихи послевоенных лет открыли в нем скрытого лирика; его поэзии стали более мягкими и элегическими. А еще были многочисленные эссе, публицистические и литературно-критические статьи – «Очерки по истории нашей культуры», «К проблемам большевизма», «Малороссийство». Маланюк выразил надежды нации и сформулировал то, от чего ей надо отказаться. «Малороссийство, – писал Маланюк в одном из своих эссе – это та проблема, которая первой встанет перед государственными мужами уже государственной Украины». Пророческие слова.
***
119 лет со дня рождения Оксаны Лятуринской (1902-1970), украинской писательницы, скульптора, общественного деятеля.
В начале 20-х годов нелегально попала в Германию, затем переехала в Прагу, где в то время был один из ведущих центров украинской эмиграционной жизни. Она активно включается в общественную и культурную жизнь украинской эмиграции. Сотрудничает в Союзе украинок. Знакомится с поэтами-эмигрантами Евгением Маланюком, Алексеем Стефановичем, Еленой Телигой и Олегом Ольжичем.
В Праге Лятуринская окончила Украинскую гимназию, поступила в Чешскую Высшую художественно-промышленную школу, посещала Украинскую студию пластических искусств. Скульптура, резьба, а также живопись стали, по признанию самой художницы, основной ее специальностью на всю жизнь.
В ее художественном наследии были скульптурные и живописные портреты Марка Вовчка, Михаила Грушевского, Александра Олеся, Симона Петлюры, Евгения Коновальца и других выдающихся украинцев. Ярким художественным явлением стали также и писанки Лятуринской, которые удостоились самых высоких оценок знатоков и поклонников писанок.
Что касается литературной ее деятельности, то первый сборник «Гусли» выдала в 1938 году. Однако, творческой вершиной Лятуринской стал второй поэтический сборник «Княжья эмаль». Лятуринская является также автором произведений для детей, статей научно-публицистического характера. Примечательно, что ранние стихи Оксана Лятуринская писала на русском языке, но после прочтения книги Александра Олеся «С печалью радость обняла», начала писать исключительно на украинском.
После Второй мировой войны Лятуринская жила в Германии, с 1949 – в США. В Америке она тяжело болела, потеряла слух. Умерла в Миннеаполисе. Ее останки перевезли в украинский пантеон Баунд-Брук, штат Нью-Джерси. Украинская община построила на ее могиле скромный памятник – крест. Об Оксане Лятуринской оставили воспоминания Галина Лащенко и Юрий Шорох.
www.ukrinform.ru/rubric-society/3180807-1-fevrala-pamatnye-daty.html
