Воскресенье, 03 Сентябрь 2017 00:13 Версия для печати

В Мелитополе на один день явился образ нерукотворного Спаса (фото)

Оцените материал
(1 Голосовать)
В Мелитополе на один день явился образ нерукотворного Спаса (фото) Сергей ТОМКО

Сотрудники Мелитопольского городского краеведческого музея [директор Лейла Ибрагимова] сделали на нынешней неделе мелитопольцам – по случаю третьего, называемого в народе Ореховым, Спаса, который православный мир отмечает 29 августа,  необычный подарок: на один день выставили на всеобщее обозрение жемчужину фондовой коллекции музея – икону 17-го столетия «Нерукотворный образ Спаса».

Икона была представлена в рамках практикуемой музеем выставки одного предмета, которая длится… один день.

Миговцам повезло: нерукотворный образ Спаса они увидели собственными глазами.

По объяснению научного сотрудника Мелитопольского краеведческого музея Татьяны Шевченко-Чепель,  икона «Нерукотворный образ Спаса» была передана в музей в апреле 1962 года старостой Иоанно-Предтеченской церкви Тихоном Пасечником, которая находилась на Песчанском кладбище города.

В нижней части иконы – слева, вероятно, ее автором сделана надпись: «зрча года писал сей пресвятый образ Господа Бога нашего Иисуса Христа царев зограф Михаил Милютин». В соответствии с древнерусским [или византийским] летоисчислением, буквенное обозначение года «зрча» - это 7191 год от сотворения мира. Отминусовав 5508 лет, чтобы перейти к летоисчислению от рождества Христа, мы получим 1683 год.

Вот, оказывается, к какому времени относится икона зографа [художника] Михаила Милютина, сберегающаяся в фондах Мелитопольского краеведческого музея.

Зограф Михаил Милютин, или как  правильно именовалась его должность – государев иконописец Оружейной палаты, был, как уверяют специалисты, самым талантливым учеником знаменитого московского иконописца Симона Ушакова, который в 17-м столетии – в течение нескольких десятилетий, между прочим, как раз и возглавлял иконописную мастерскую царской Оружейной палаты — своеобразную Академию художеств того времени. Традиционно его имя замыкает триаду самых знаменитых на Руси иконописцев: Андрей Рублев – Дионисий – Симон Ушаков.

Иконописных работ Ушакова известно много. Одна же из самых известных – «Спас Нерукотворный». А вот икон талантливого ученика Мастера – Михаила Милютина, сохранилось немного – всего 16. Хотя работал он очень много: ему поручались ведь как реставрация старинных икон [например, иконы Казанской Божией Матери из Казанского собора в Москве], так и царские заказы.

В 1676 году Михаил Милютин, в частности, работал над двумя образами Нерукотворного Спаса из государевой Мастерской палаты, в 1682-м - над иконами из хором царей Петра и Иоанна [Алексеевичей], участвовал в реставрации Верхоспасского Кремлевского собора.

Манера письма мастера известна по его сохранившимся [и подписанным] иконам. Это, перечисляют знатоки, иконы святого Иоанна Предтечи, святых Федора Стратилата и мученицы Агафии [небесных покровителей царя Феодора Алексеевича], Богоматери Смоленской - келейной иконы царевны Софии Алексеевны.

А что же с нерукотворным образом Спаса, который находился в кладбищенской [!] церкви Мелитополя, а затем был передан в городской музей?

Такая икона в списке работ зографа Михаила Милютина… не значится. Получается, что мы имеем дело с настоящей сенсацией: в скромном Мелитополе можно увидеть работу одного из самых известных иконописцев – после Симона Ушакова, русского средневековья.  Однако, чтобы увериться окончательно в авторстве Михаила Милютина, нужно провести экспертизу. Достаточно дорогостоящую, которую не может себе позволить краеведческий музей провинциального – не в обиду будет ему сказано, города.

…А икона буквально завораживает: автор сумел божественному образу придать человеческие, если можно так выразиться, черты, сделав Его – Бога, равным нам, людям. Или нас приблизив к Нему.

И получилось рукотворное чудо, выполненное в образе «Нерукотворного образа Спаса»

Владимир ШАК

Фото Сергея ТОМКО


Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Перепечатка материалов в сети только с прямой гиперссылкой на http://www.mig.com.ua

 


Прочитано 926 раз

Последнее от Томко Сергей

Галерея изображений

Посмотрите вложенную галерею изображения онлайн в:
http://mig.com.ua/zaporozhe/item/30948-v-melitopole-na-odin-den-yavilsya-obraz-nerukotvornogo-spasa-foto#sigProGalleria7cd78ff918
joomlamodniyportal.ru


1 Комментарий

  • Комментировать ИВАН Воскресенье, 03 Сентябрь 2017 21:38 написал ИВАН

    Луценко на День Независимости подарил Запорожью икону Георгия Победоносца. В ответ татары с Лейлой Ибрагимовой устроили в Мелитополе выставку иконы «Нерукотворный образ Спаса» иконописца Милютина. «В 1676 году Михаил Милютин, в частности, работал над двумя образами Нерукотворного Спаса из государевой Мастерской палаты, в 1682-м - над иконами из хором царей Петра и Иоанна [Алексеевичей], участвовал в реставрации Верхоспасского Кремлевского собора.
    Манера письма мастера известна по его сохранившимся [и подписанным] иконам. Это, перечисляют знатоки, иконы святого Иоанна Предтечи, святых Федора Стратилата и мученицы Агафии [небесных покровителей царя Феодора Алексеевича], Богоматери Смоленской - келейной иконы царевны Софии Алексеевны.
    А что же с нерукотворным образом Спаса, который находился в кладбищенской [!] церкви Мелитополя, а затем был передан в городской музей?
    Такая икона в списке работ зографа Михаила Милютина… не значится.» Это значится что крымские татары сделали набег на Москву с грабежом в период когда Милютин уже нарисовал икону «Нерукотворный образ Спаса» но еще не успел зарегистрировать ее. А история о том что мелитопольский музей получил эту икону в дар от Иоанно-Предтеченской церкви — попытка легализировать ворованное. Самардак через михайловских депутатов ко дню предпринимателя «нагнул» местных предпринимателей и те отремонтировали Роздольненскую школу (хотя есть казенные деньги). Куда ни посмотри — кругом одна доброта. Везде миром правит любовь... Но не та любовь о которой поет запорожская ДИВА, а та о кот. пишет стихи израильский поэт из Запорожья: «От шабата до шабата здесь брат любит брата».

    Пожаловаться

А вы что думаете?

Спасибо за Ваш комментарий, он будет опубликован после проверки модератором!




apple d

Свежий номер

Поиск

Система Orphus